2015/02/19

【詩詞雜談】現代詩寫作,對我而言是困難的

  【詩詞】有段時間很喜歡七言,但後來發現,若能在五言內把事情說完會更俐落。當然,看到了詩經的四言之後,求短而言,應從,但詩經往往寫得很長。儘管並非不能縮短段落,只是習慣五言的句子節奏。

  現代詩寫作,對我而言是困難的。唯一的策略,是先寫好「律詩或絕句」,再擴寫成現代詩。

  為什麼困難我也不知道,可能與我沒耐性的性格有關。我很討厭針對一種意象嘮叨、同語反覆和比擬反覆,反倒喜歡精簡話語的化約。甚至,若非關係到推廣必要,真不喜歡寫白話文。

  但某種興趣、偏好的養成,也往往離不開社群。可能,我的現代詩自認寫不好,亦很少受稱讚,才不喜歡。縱使受稱讚,由於我自我要求的尺跟他人的尺是獨立的,因此也不見得會真的認同自己寫得好。其他事情也是如此。

  不過,對我而言「喜不喜歡作詩」跟「研究」是兩回事。我也可以在不喜歡現代詩的狀況下,閱讀大家作品和賞析、甚至文學史\現代詩史。


參考書目
琥珀子,〈【囉嗦】關於現代詩,我的詩觀。〉,2014

【日記】思考古人如何做學問的

  思考古人如何做學問的。

  首先,五官感知到的,腦中能產生印象的,都是範圍。(※大衛‧修莫亦如此描述

  接著,會產生某種好奇(※問題意識),而連結同種感官的相同或不同感覺,再來是包含不同感官在內的所有感覺,並觀察某種關聯。

  將這些關聯分解或綜合,並排列組合,就能產生諸多圖像\分類(※格物致知)。圖像若是為真,則可稱為知識(※知識論問題)。

  若將這些「關聯」分類結果予以紀錄,則可稱作文獻。(※當然,也有無意識或沒明白意識之間所做的紀錄,也可說屬於知識

  最後,無法感知到的,都推之「怪力亂神」。喔,這也是一種分類就是了。